習近平總書記在慶祝中國共産黨成立100周年大會上指出:“中國共産黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是因為馬克思主義行!”馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是我們黨的靈魂和旗幟。“馬克思主義行”是回答中國共産黨為什麼能、中國特色社會主義為什麼好的根本性邏輯前提。黨的百年奮鬥深刻改變了世界發展的趨勢和格局,體現了“馬克思主義行”的邏輯必然性。深刻認識“馬克思主義行”的邏輯必然,必将使全黨增強錘煉“看家本領”、念好“真經”的自覺自信,進一步堅定馬克思主義信仰。
推進馬克思主義中國化的曆史必然
在積貧積弱、任人宰割的舊中國,面對“中國向何處去”的曆史之問,無數仁人志士和政治力量進行了孜孜探索,但都未能從根本上解決中國的前途和命運問題。在“山重水複疑無路”的彷徨中,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列甯主義,激發了中國人民的偉大覺醒,中國共産黨應運而生。自從找到了馬克思主義,中國人在精神上就由被動轉為主動。中國共産黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結合,用“山溝溝裡的馬克思主義”開創了适合中國國情的農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,使星星之火成燎原之勢。新中國成立後,黨又把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合,不斷推進馬克思主義中國化,用中國化的馬克思主義指導偉大自我革命和黨領導的偉大社會革命,推動中華民族偉大複興進入了不可逆轉的曆史進程。
馬克思主義不僅屬于世界,而且屬于中國;它不僅深刻改變了世界,而且深刻改變了中國。一百多年前,為什麼各種主義和思潮“你方唱罷我登場”,但都以失敗而告終?為什麼作為“舶來品”的馬克思主義,到中國後雖“人生地不熟”卻沒有“水土不服”,而且能“入鄉随俗”并生根發芽?為什麼隻有馬克思主義“合用”?因為“中國民族和它的優秀傳統中本來早就有着馬克思主義的種子”,并由中國共産黨結合新的實踐推進馬克思主義中國化,創立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果,指引中國成功走上了全面建設社會主義現代化國家的康莊大道。
習近平總書記強調:“馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐。”百年來,黨之所以能接續創造四個“偉大成就”,之所以能創造中國式現代化新道路、創造人類文明新形态,根本在于始終高揚馬克思主義的思想旗幟,在推動民族複興的偉大實踐中不斷豐富和發展馬克思主義,引領黨和人民事業不斷取得勝利。黨的百年曆史昭示,若要馬克思主義行,必須推進馬克思主義中國化。馬克思主義中國化的成功探索及實踐,充分檢驗了其科學性和真理性。
推進科學社會主義發展的實踐必然
20世紀的社會主義一路高歌猛進,曾經紅極一時,卻在世紀末發生了東歐劇變、蘇聯解體,使世界社會主義運動遭受嚴重挫折,“告别馬克思”“曆史的終結”“共産主義大失敗”等唱衰論調一度甚嚣塵上。有人懷疑,馬克思主義還行不行?對此,鄧小平同志堅定地指出:“不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。”“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。”蘇東劇變不是馬克思主義的失敗,而隻是蘇聯模式的失敗,其最根本原因在于把馬克思主義教條化、僵化,脫離實踐、脫離人民群衆,最終喪失了民心。
馬克思一再告誡人們:“我不主張我們豎起任何教條主義的旗幟。”馬克思主義雖然誕生于19世紀的歐洲,卻有着跨越時空的廣泛影響力。中國共産黨自成立之日起,就鮮明地把馬克思主義寫在自己的旗幟上,将其視為“發展着的理論”,而不是現成的公式。從“以俄為師”到“以蘇為鑒”,圍繞道路方向問題,黨對“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”“新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”“建設什麼樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”等重大曆史課題作了開創性回答,開辟了中國特色社會主義道路。科學社會主義在中國的成功,推動世界社會主義運動走向複興。
馬克思主義行不行,關鍵是看其能否增進人民福祉。百年來,無論是身處逆境還是順境,無論是弱小還是強大,無論是在局部執政還是在全國執政,無論是在革命、建設還是改革時期,中國共産黨從未動搖對馬克思主義的信仰,從未停止對科學社會主義的探尋,始終為人民而生、因人民而興。從确立全心全意為人民服務的根本宗旨,到鑄就内蘊“不負人民”的偉大建黨精神,黨始終把人民放在心中最高位置,堅持人民至上,在百年奮鬥中生動诠釋了“江山就是人民、人民就是江山”的理念。新冠肺炎疫情發生以來,“中國之治”和“西方之亂”形成鮮明對比,中國的“動态清零”總方針與西方的“躺平”政策形成鮮明對比,中國特色社會主義“風景這邊獨好”,使馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹。
推進新時代黨的理論創新的理論必然
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,立足新的曆史方位,把握發展大勢、引領時代潮流,科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化新的飛躍,由此标注了馬克思主義發展的新高度,确立了中華文化和中國精神的新坐标,在世界上展現了馬克思主義的新形象。
中國共産黨不是馬克思主義的簡單“搬運工”,而是積極的“創新者”。“堅持理論創新”是黨百年奮鬥的重要曆史經驗之一。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,推動馬克思主義與中華優秀傳統文化在新時代多維深度結合,推動馬克思主義與中華文明的融合創新,使中華優秀傳統文化實現創造性轉化和創新性發展。一方面,堅持“以馬化中”,用馬克思主義立場觀點方法認識中華優秀傳統文化,用馬克思主義基本原理解決中國的現實問題;另一方面,堅持“以中化馬”,讓馬克思主義“說中國話”,構建中國化馬克思主義的創新話語體系,推動黨的創新理論“飛入尋常百姓家”,在“以馬化中”和“以中化馬”的良性互動中不斷開辟馬克思主義新境界。
馬克思指出:“光是思想力求成為現實是不夠的,現實本身應當力求趨向思想。”習近平新時代中國特色社會主義思想科學回答了21世紀馬克思主義的時代主題,展現了21世紀馬克思主義認識世界、改造世界的強大生命力。中國共産黨沒有辜負馬克思主義,中國沒有辜負馬克思主義。正是用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”,正是有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引,中國才創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇迹,中華民族才迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,中華民族偉大複興進入了不可逆轉的曆史進程,使“使世界範圍社會主義和資本主義兩種意識形态、兩種社會制度的曆史演進及其較量發生了有利于社會主義的重大轉變”。新時代黨的理論創新,繼續為“馬克思主義為什麼行”作生動“注腳”,充分彰顯了馬克思主義的開放性和時代性。